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Questo articolo è stato pubblicato in: Ocula 16, Semiotica del discorso economico

autore: Roberto Pellerey (Dipartimento di Scienze della Formazione, Università di Genova (IT))

Il giusto prezzo, il senso del denaro e una dissidenza inattuale. Dall’homo oeconomicus all’economia solidale

lingua: italiano

abstract: Il denaro è necessario all’economia? No, se si scindono le funzioni del denaro, si ridefinisce l’economia come sistema di approvvigionamento di beni materiali, si scorporano le diverse funzioni riunite dalla moneta nel sistema di mercato, e si mostra che il sistema di mercato è solo una forma recente di organizzazione dell’economia. Oggi un vasto movimento teorico, dalle associazioni per la decrescita all’economia solidale, esamina la natura del denaro nella storia dell’economia e riprende le analisi di M.Mauss, di K.Polanyi, degli Antiutilitaristi sulla pluralità storica dei sistemi di scambio e sui diversi strumenti usati nelle società antiche per soddisfare le funzioni oggi riunite nel denaro, allo scopo di modificare senso e funzioni del denaro in un progetto complessivo di demercificazione della società. Tale progetto è realizzato operativamente da diversi tipi di organismi ed associazioni, embrione del nuovo paradigma politico e culturale in formazione, che stanno sperimentando forme di produzione, distribuzione, remunerazione, di relazione tra produttori e acquirenti, di obiezione al consumismo e alla commercializzazione dei beni alternative al sistema di mercato, in particolare nell’ambito della sovranità alimentare, modificando profondamente il senso del denaro: l’esame di alcune pratiche esemplari (Gas, Des, Csa, Horta, Campi Aperti, Amap, Sel, Genuino Clandestino…) conferma la loro consapevolezza strategica dell’operazione semiotica condotta sul campo.

citazione: Roberto Pellerey, Il giusto prezzo, il senso del denaro e una dissidenza inattuale. Dall’homo oeconomicus all’economia solidale, "Ocula", vol.16, n.16, dicembre 2015. DOI: 10.12977/ocula48

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